“吃饭”、“吃苦”、“吃亏”这三件事是生活中最平常不过的，而且这三件事会伴随人的一生。所以，北京八一军旅冬令营老师表示教育孩子最基本也是最重要的就是教会他这“三吃”。
第一吃饭，吃饭吃的好，可以获得身体的健康；
第二吃苦，能吃苦耐劳，懂的依靠自己的双手，这颗心就健康；
第三吃亏，不怕吃亏，肯把好处让给别人，尊重自然，敬畏天地圣人，那灵性就健康。
首先谈谈吃饭
吃饭是我们常见的日常行为活动，却不见得人人都会吃，从吃饭便能看出一个人的心地品质。面对一桌饭菜，当今的我们常常缺少一种尊重、一份珍惜，以及一念感恩。几岁的孩童就会吟诵“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，可一转身，便跟着爹妈亲友有样学样地在桌上挑挑拣拣，对不喜欢、不合心情的菜随意浪费。且不说学佛修道之人临斋时的郑重，单说我们的文化传承之中就有着“一粥一饭当思来之不易”的殷殷教诲。古人念农耕之苦而反思己身“今我何功德，曾不事农桑”，而又发忏悔恭谨之心“念此私自愧，尽日不能忘”;在物质生活日益丰足的当今，我们是否还能有这一份尊重与恭谨? 再看那样式各异摆满了一桌子而后大部分被浪费了饭菜，再看那挑挑拣拣一场饕餮之后狼藉一片的餐桌，再看那些被掉在桌上地上或者被留在碗盘中视若不见的饭粒、菜叶……
教会孩子吃饭，不只是教育孩子餐桌上的规矩，更是我们言传身教地去和孩子一起学习为人之本，去传递一颗知礼感恩恭谨之心，去了解体悟惜福的意义。
第二点是吃苦
现在的父母总喜欢说不让孩子受苦，你不让孩子受苦，天会让孩子受苦。什么意思?人来到世界上，都是带着苦乐来的，有几分福报，就用几分。多吃苦，是了苦，不要觉得你不让孩子苦，他就能不苦，虽然父子，但身心命运都无法代替。佛是自己修的，苦是要自己了得，谁也替代不了。 有的家庭很喜欢宠溺孩子，什么活都不让孩子干，大事小事都是长辈在忙，这样把孩子当成老祖宗来伺候，实际上很损孩子的福报。还有的人就想着，为孩子谋幸福，赚了大笔钱留给孩子，甚至用非法的钱给孩子，这样子不是害了他吗?许多人留了许多钱给孩子，都给孩子子败掉了，让孩子娇生惯养，结果孩子就不听话。
现实中有太多例子证明，吃不了苦的孩子在慢慢成长后也无法真的享福。都说“先苦后甜”，成长更应该顺应这种天然的规律，别让家长的爱成为孩子成长的阻碍，好的教育，应该让孩子去受苦，让他去成长。有钱了，不要拿来溺爱孩子，而是和孩子一起去布施做善事，积累福德，培养善心。
第三点是吃亏
大人都怕吃亏，其实亏不亏呢，只有天知道。一般觉得，好处给别人占了，这就是吃亏。那是凡夫上讲的。凡夫就怕吃亏，怕好处给别人占，去买东西，都要讨价还价。减少几块钱买到，就觉得自己赚到了。怕吃亏不好，只想从别人那里得到好处，那个是乞丐心态。
话说，两人死后到地府中，阎罗王问两个人，你们脱胎做人，想要你给别人东西，还是别人给你东西。甲说，我当然想要别人给我东西。乙说，我想要能给别人东西。两人就去投胎了。甲一心想要别人给他东西时，他投胎就做了乞丐。乙呢，就做了大富长者，乐善好施。 人一心就想从别人那里得到好处，有了好处就沾沾自喜，这是贪心作祟。有句话讲“贪心常得饿鬼身”，贪心让人堕落，一心想从别人那里得到好处，却不肯布施给别人，在轮回中堕落成饿鬼，吃饭都变成灰烬。
那佛菩萨呢，就没有自私自利，而是念念都为别人想，所以名闻满十方，九界众生同瞻仰。我们不要学饿鬼，要学习佛菩萨。王善人讲的，不化性，念破嘴，还是地狱一条鬼。什么叫做化性?要学会把好处给别人，慢慢的，就达到了佛说的破我执，破除我所，这样才能和天道合一。与天道规律相应，这样才是真正的健康，身心自在。老话讲“吃亏是福”，也是这个道理，所以要教育小孩子这三点。
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