在这五花八门的社会里，到处充满了陷阱，北京小学生冬令营提出预防孩子变坏的重点是我们如何教导孩子，防止孩子养成错误的价值观，做出错误的判断，同时要教导孩子如何去判断事物。
其实这件事，可以从好几个方面和角度来看。一般而言，先辈们都有很好的教养方法，它共有四项：
（1）当孩子的好典范。
（2）教导孩子阅读有益的书籍。
（3）为孩子寻求良师。
（4）让孩子结交善友。
（1）当孩子的好典范这一项是最难的，因为很多父母亲，连自己也不知道本身的条件符合吗？既然我们要当孩子的好典模，就要先确定一下自己的道德行为是否合标准。
因此，释迦牟尼佛就提出了五戒（佛教之戒律，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒）来作为衡量，因为这是生而为人的基本准则。但现在的人都没有持五戒的习惯，而且做事都是随心所欲。这样怎么会有好的典范让孩子效仿呢？
所以，当我们说孩子不好时，也要先自己反省一下：“孩子到底是从哪里学到不好的习惯”。孩子口不择言，大多也是父母那里学来的，因为孩子就像块白布，不知道黑白对错。
如果我们想要孩子做个好人，就要让他们从基本学起，先让他们持好五戒，然后再求他们往其他的方面发展。
（2）教导孩子阅读有益的书籍说到“阅读”也是一样，因为孩子需要阅读，才能增加知识，因此，我们应该谨慎地为他们选择有益的书籍，并且陪他们一起阅读，从中了解他们的进展。但现在的问题是，他们可以自由地从网站上，下载一些危害身心的资讯，甚至是暴力游戏。我们一定要小心防范，以免孩子步上歧途，让他们时时刻刻都感受家庭的温暖。
泰国古代有一句俗语：“爱牛要拴、爱儿要打”，但现在应该改为：“爱牛要拴、爱儿要给时间”。如果说我们一直找借口说没有时间，人生就不平衡了。人生不是只有工作而已，应该要有私人时间，也要有家庭时间，人生才会平衡。父母一定要找时间陪孩子一起去书店，教导他们如何选择适合的书籍，指导他们的行为。久而久之，他们自然会选择有益的书籍来阅读。
（3）为孩子寻求良师“老师”对孩子的学习很重要。老师就如外在环境的因素，他们是孩子的模范，教导孩子道德伦理。其实，不只是学校的老师。我们孩子想要从环境中学什么，就应该让他们自己去学。我们的责任是从旁监督他们，鼓励他们，让他们选择自己要走的路。
因为我们不可能一整天都跟在孩子身边，所以一定要好好地选择良师教导。其实也无需一定要到名校去就读，只需找一个环境给孩子学习就行。因为考到第一名的人，也不一定能成为有用的人、有钱的人。时代一直在进步，学习也要与时并进，我们应该让孩子明白“活到老，学到老”的道理。
（4）让孩子结交善友最后一项是“让孩子结交善友”。在“吉祥经”里，解释得很清楚，不结交愚痴者、要结交智者。理所当然，我们的孩子一旦与损友交往后，就有可能跟着他们学坏。尤其是当他们没有跟我们在一起的时候，就会为所欲为了。
我们一旦发现这种现象，就要立刻提醒他们，好好劝说，直到他们明白为止，而不只是一味地阻止。小学生寒假冬令营认为教养孩子要有技巧，就像做生意一样。其实，我们在教导孩子要怎么样结交朋友的过程中，也就等于给自己反省的机会，到底我们是怎么去结交朋友的。
有些父母送孩子出国留学，年纪小小就考获了学士、硕士、博士等学位。可是，他们回国了以后，却不接受佛陀的教诲，不相信今世与前世。他们不在乎有错误见解。他们究竟从那里得到这种想法，那就是从他们的外国朋友那里得来的。
他们回到泰国的传统环境中工作，说话无礼，没有尊卑之分，态度恶劣。因此，不管他们的知识学位有多高，却由于他们的处世待人没有分寸，结果谁也不会接受他们。当得不到大家的认同时，他们就会觉得自尊心受损而辞职，甚至觉得自己很失败。因为他们的不知道，只拥有书本上的知识是不够的，必须谦卑有礼，懂得如何与人相处，诚所谓“识时务者为俊杰”。
所以要让孩子成为有用之人，就应该提供这四种环境给孩子。那么，当孩子长大后，自然就会成为有理想、通达人情世故、品行良好的人。如此，父母就能放心的让他们离开自己的怀抱，迎向未来，开创事业。