参龙，流行于温州地区的苍南、平阳、乐清等地与舞龙灯等民间风俗相结合的说唱艺术。表演时，参龙师身披大红绸，边敲大堂鼓，边唱七言一句的参龙词，一打锣手在一旁和着参龙师敲打鼓点的节奏敲大锣增添气氛。
参龙唱词分仪式词、插词和正文三种形式。
仪式词是结合舞龙和划龙舟活动的相关仪式所唱的词文，不同仪式和不同场境有不同内容的词文。
插词，是参龙师据应邀方香案摆设的变化和不同场境，穿插正文即兴演唱的词文。这类词文，由参龙师即兴编唱。
正文，即演唱古代传记、短篇、中篇的故事、小说的词文，一般在举行相关仪式之后，或龙灯（龙船）在某个地方较长时间停顿、表演之时演唱。
参龙词，没有道白，均为七言韵文体裁。词文格调高雅、生动活泼，清奇典雅，读之朗朗上口，闻之悦耳动听，富有艺术品位。
参龙曲调热烈、明快，主旋律明朗清晰，节奏感强。音乐一般以2/4为节拍，旋律与龙船调或花鼓调相似，揉合了温州民间的山歌和小调的韵律、节奏。参龙船以咏诵为主，参龙灯则多以龙船调或花鼓调咏唱。音乐伴奏分鼓、锣、唢呐联合伴奏与单鼓伴奏两种。
参龙，表演与民间祈祀仪式相结合，表演形式独特，曲目丰富，保存着大量神秘的祭坛古歌，是研究古代曲艺形式和祭俗等的活证。参龙的歌词富有韵律和音乐性，语言通俗凝炼、亦俗亦雅，具有满足人们的心理需要功能、教育功能、娱乐休闲功能等文化功能，以及史料价值、文学艺术价值等文化价值。苍南参龙与乐清、平阳申报的曲艺类“参龙”合并打包为“温州参龙”.2009年列入第三批浙江省非物质文化遗产名录新入选项目。