草原文化是一种适应草原自然条件与社会条件而产生的一种文化，千百年来各种不同民族的人们，也包括草原民族本身，都赋予了这个文化无尽的浪漫色彩，对其充满了向往欣赏之情，甚至为之陶醉。北朝斛律金的一首诗歌——《敕勒歌》，曾引起多少古今人们无尽的遐想；当代一首牧歌，打开多少回望草原的心扉。以至“草原”一词不论是在草原民族语言中还是在他民族词汇中，都蕴涵了“田园牧歌”式的文化内涵。如汉语中的“草原”一词，除了指北方民族的生产生活环境之外，更主要的内涵是指在辽阔的天空下白云、羊群与悠远牧歌结合中人与自然高度和谐的美好景象与意境。而在蒙古语中，“草原”一词一般都是与家乡这一词语连用的，即称为“塔拉努图克”，一方面表示蒙古人的现实生活家园，而更多指的却是草原人的精神家园。正如一首草原歌曲唱的那样：“草原在哪里?草原在我的心里，草原在我的梦里。”
内蒙草原冬令营说：其实草原生活的真实，除了客观的美好之外，还有生产生活环境的严酷，如沙漠的荒凉，冬季的寒冷，蚊虫的侵扰，生活的寂寞等。对于草原的生产生活环境，特别是生产生活严酷的一面，草原民族自身是十分清楚的，其他民族也并非完全不了解，但大家在面对这一文化时，却自觉地回避了草原文化的另一面，积极参与了对草原文化的审美提纯。